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归信伊斯兰后

归信伊斯兰后的生活:如何告知家人

By 伊斯兰宗教团体

欢迎所有的新穆斯林走入伊斯兰,愿安拉回赐你,指引你,在你通过作证词,並且归信伊斯兰之后的生活中,不断地加强你的信仰。 对新穆斯林来说,最普遍的问题之一就是如何向家人坦白信仰。这并非易事,而且情况因人而异。因此,没有一种绝对的解决方案。在这里,我给大家提供几点需要注意的事项,也许它们能够帮助你开启与家人之间的对话。 先做好准备,再告诉家人 有些人归信伊斯兰后立即公开消息,也有的人觉得他需要等待,这两…

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问题

安拉
公平对待

每个人都将受到公平对待吗?

By 优素福∙埃斯蒂斯

是的,答案是肯定的。安拉总是公平公正地对待每个人。 请读一下下述高贵的《古兰经》经文,特别是对于“有经人”(犹太教徒和基督教徒): “这是安拉的迹象,其中包含真理,我对你宣读它,安拉不欲亏枉众生。天地万物都是安拉的,万事只归安拉。你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信安拉。假若信奉天经的人确信正道,那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士,大部分是罪人。”(高贵的《古兰经》3:10…

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伊斯兰教多妻

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为什么造物主允许祸患的存在?

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《古兰经》的作者

高贵的《古兰经》的作者是谁?

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基础

穆斯林尊重耶稣,并承认他是造物主的使者之一

By 优素福∙埃斯蒂斯
in :  耶稣和圣经
穆斯林尊重耶稣

伊斯兰为被派遣给人类的所有先知与使者都赋予殊荣。穆斯林尊重一切使者,但尤其尊重耶稣,因为他是预言穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)到来的使者之一。同样,穆斯林也认为耶稣会再临人间。他们认为耶稣是安拉派遣给人类的最伟大的使者之一。穆斯林不仅仅直呼其名,作为对耶稣的敬爱,在提到他之后还会说:愿主赐福之。 在世界上,没有任何其他宗教像伊斯兰那样为耶稣赋予极高的荣耀与尊重。《古兰经》证实他由处女玛丽亚所生(《古兰经》的一个章节就被命名为“玛丽亚”),而且玛丽亚被看作是所有女性中最纯洁的一位。 《古兰经》这样描述耶稣的诞生: “当时,天神说:麦尔彦啊!真主确已拣选你,使你纯洁,使你超越全世界的妇女。”(高贵的《古兰经》3:42) “当时,天神说:麦尔彦啊!真主的确把从他发出的一句话(向你报喜。他的名字是麦尔彦之子麦西哈∙尔撒,在今世和后世都是有面子的,是真主所亲近的。他在摇篮里在壮年时都要对人说话,他将来是一个善人。她说:我的主啊!任何人都没有和我接触过,我怎么会有儿子呢?天神说:真主要如此创造他所意欲的人。当他判决一件事的时候,他只对那件事说声『有』,它就有了。”(高贵的《古兰经》3:45-47) 穆斯林相信耶稣无父而生,他的诞生与亚当与夏娃无父无母而生一样,都是通过同样的力量: “在真主看来,尔撒确是象阿丹一样的。他用土创造阿丹,然后他对他说:「有」,他就有了。” (高贵的《古兰经》3:59) 耶稣作为使者期间行使诸多奇迹,《古兰经》中说,耶稣有言: “(尔撒说):「我确已把你们的主所降示的一种迹象,带来给你们了。我必定为你们用泥做一个像鸟样的东西,我吹口气在里面,它就奉真主的命令而飞动。我奉真主的命令,能医治天然盲、大麻疯,又能使死者复活……” (高贵的《古兰经》3:49) 穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)与耶稣以及其他众先知与使者都是被派遣以确立对独一造物主的信仰。这一点在《古兰经》中也被提到,称,耶稣谈到他的降临: “(我奉命来)证实在我之前降示的《讨拉特》,并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从真主发出的一种迹象,故你们应当敬畏真主,应当服从我。” (高贵的《古兰经》3:50) 使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)强调耶稣的重要地位时说道: “谁见证:除安拉外绝无应受崇拜的,他是独一无偶的;并作证:穆罕默德是他的仆人和使者,以及尔撒(耶稣)是他的仆人和使者,是安拉授予麦尔彦的一句话(一句话指安拉说:“有”,他即刻间就有了)。是从安拉发出的精神,见证乐园是真实的,火狱是真实的,安拉就允许他进入乐园,即便他得善行很少也罢。”(布哈里)

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伊斯兰在中文是什么意思?

By 优素福∙埃斯蒂斯
in :  伊斯兰
伊斯兰在中文是什么意思?

它表达的意思是什么? 它是一个动词还是一个名词? 两者皆是 ,它既是一个动词,也是一个名词。“伊斯兰”作为动词: 1.屈服 “安拉所喜悦的宗教,确是伊斯兰教”[高贵的《古兰经》3:19] 这可以从尊贵的《古兰经》中安拉所说的来理解: “舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。”[高贵的《古兰经》3:85] 这种顺从需要一个人全身心地,并且心甘情愿地服从于全能的安拉. 2.顺服 “指你的主发誓,他们不信道,直到他们请你判决他们之间的纷争,而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂,并且他们完全顺服”[高贵的《古兰经》4:65] 彻底的顺服,是表现在对安拉的屈服之后,当穆斯林服从安拉所决定安排的,才能真正理解顺服的意义。安拉所决定的事是没有任何选择的余地,他在另一个经文中说道; “当安拉及其使者判决一件事的时候,信道的男女对于他们的事,不宜有选择”[高贵的《古兰经》33:36] 对于信道的人们,任何安拉及其使者所陈述的伊斯兰生活方式都是他们的责任,无论男女都必须完全地遵守它。一个人必须有意识并竭尽全力地,为安拉的主道而服务。 3.服从 “你们当服从安拉和使者”[高贵的《古兰经》3:132] “信道的人们啊!你们当服从安拉,应当服从使者和你们中的主事人,如果你们为一件事而争执,你们使那件事归安拉和使者(判决),如果你们确信安拉和末日的话,这对于你们是裨益更多的,也是最美好的解释”[高贵的《古兰经》4:59] “谁服从使者,谁确已服从安拉;谁违背(使者,你不要管谁),因为我没有派你做他们的监护者。”[高贵的《古兰经》4:80] 这个意思是我们必须按照安拉在《古兰经》中所指引的;以及他钟爱的使者穆罕穆德(愿主赐福之,并使其平安)以他的圣行(他的生活方式,以及言行是《古兰经》的化身)所嘱咐的来执行我们的行为. 当你们自愿地臣服于安拉,并许诺履行作为安拉仆人的一系列条件后。作为每一个穆斯林的职责是实践你们的承诺。穆斯林的义务是尽善尽美地服从安拉在《古兰经》中的规定,以及先知ﷺ的教导。 4.纯洁真挚的意图 心灵必须是纯净诚实的,安拉是纯洁的,他只接受纯洁的。 “确实的,任何行为都取决于动机。每个人都可获得他的意图所决定的”[先知穆罕穆德 ﷺ圣言] 诚挚的意图,是一个穆斯林成功或失败的关键.他/她所做的一切都必须是为了安拉,而不是炫耀或搏取关注。 如果你的意图不是为了安拉,而是在世人面前显示骄傲自满或炫耀,你所做的一切善功都将在审判日被安拉拒绝 。这是因为安拉希望的是纯洁的意图,及纯洁的善功. 5.安宁 在你和安拉之间。“安宁”这个词在古兰经中被提及了58次,可以确定的是,这也是所有人在今世最向往的状况。 “赐安宁的”也是安拉的属性之一,他在《古兰经》中这样命名自己: “他是安拉,除他外,绝无应受崇拜的。他是君主,他是至洁的,是健全的,是保佑的,是见证的,是万能的,是尊严的,是尊大的。赞颂安拉,超绝万物,他是超乎他们所用以配他的”[高贵的《古兰经》59:23] 我们每个人在今世,都极力地希望获得安宁与平静。对一个真正寻求真理的人,只要他做到之前的四点,安宁的人生是必然的结果.所以当他/她以真心诚意的心态完全地屈服、顺服以及服从于安拉,那他/她在今世及后世都将获得所有的安宁. 然而这不是说,他们将不会受到考验。我们必须理解这一点,安拉爱一个人,他必将考验他。一个人希望获得今世与后世的成功,他必将受到考验。正如安拉,在经文中所说的: “众人以为他们得自由地说“我们以信到了”而不受考验吗?我确已考验在他们之前的人。安拉必定要知道说实话者,必定要知道说谎者”[高贵的《古兰经》29:2-3] 当我们在信仰和行动中表现出谦卑的姿态,摆脱自我主义思想并且完全的顺服于安拉-唯有安拉时,我们必定将感受到内心中的安宁。当内心获得安宁时,我们的外在行为也将表现出安宁的姿态。

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归信伊斯兰的益处

By Sahih Internation 国际实录网
in :  伊斯兰
归信伊斯兰的益处

为什么要成为一名穆斯林呢?我们能否追随任何我们喜欢的宗教呢?归信伊斯兰有什么益处? 在这个世界上有很多人,他们会尽最大努力追随一种宗教;同时,也有一些人虽然相信上帝,但是却不会脚踏实地地实行任何一种宗教。也有许多人因为看到几乎所有宗教都声称自己是真实的,而放弃世界上会有真实宗教的想法 。还有有一些人认为所有的宗教都是接近上帝的有效途 ,也是全部能被上帝接受的。那么伊斯兰教又是如何与其他宗教区别开来的呢? 伊斯兰有几个非常独特的特点,人们可以通过深入地学习而证实他们: 伊斯兰是唯一一个从根源上完全没有被人为的改动和干预的宗教。 他的天启的经文是被科学发现证实的,明显地烙印着宇宙的造物者的痕迹。 伊斯兰也宣称他是真实的宗教,因为他是在《古兰经》中毫无疑义的指出的。然而,造物主并没有强迫每个人接受他的存在。他希望人们通过他们自己的选择而接受正确的引导,因为这才使得人们配得上之后的他的肯定和奖赏。《古兰经》说道: “对于宗教,绝无强迫。因为正邪确已分明了。” 尊贵的《古兰经》2:256 “如果真主意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的律法和教程。故你们当争先为善。你们全体都要归于真主,他要把你们所争论的是非告诉你们。” 尊贵的《古兰经》5:48

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为什么今生我们见不到真主?

你知道为什么真主不让我们在今世见到他?为什么我们必须等到来世? 这个问题对穆斯林来说很容易。事实上,伊斯兰教导人们,生命的意义是一场测试。在安拉降示的高贵的《古兰经》中就列举了许多人类所经历过的来自安拉的考验。 必须牢记很重要的一点是安拉从不强迫我们去崇拜他,或是服从他的旨意。也就是说,我们有选择的权力。同时,关于这个选择很重要的一点是,安拉从没有表现的很清楚,哪一天我们将不能再做选择。因此,纵观整个人的一生,人类总是有机会选择远离邪恶,依据真主所启示的方式崇拜真主。相对的,人类也有可能做出相反的选择,成为人生这场考验的失败者。 我祈求安拉保护我们免遭失败的恶果。阿门。 如果有任何人曾经看到过安拉-那么这场考验怎么能显示其公正性呢?而且我们都知道,如果安拉把自己显现给一座山,那座山必将因为这巨大的压力而崩塌。使者ﷺ的妻子阿依莎告诉我们如果任何人说安拉的使者穆罕默德ﷺ亲眼见到过安拉,那个人必定是个骗子。 穆斯林对来世最大的渴望并不是像那些媒体所宣扬的,可以有处女和无限享受的美酒,根本就不是。来世对穆斯林最大的荣耀是可以有机会面对面的站在 “真主安拉面前 “。这是在一个真实可靠的圣训(穆罕默德ﷺ的教导)中所记载的。 尽管我们都期待这天堂和所有它带来的幸福,我们更将这个可以在天堂时常接近真主的机会视作真主赐予我们的最高荣耀。我每想起这一点就兴奋不已。 这些就是我们在今生见不到安拉的原因。 然而,当你们回答类似的问题时一定要注意还有一个重要的原因,那就是,安拉既不可能在今世被见到,也不可能被听到,闻到,感觉到,想像出来,或被其他的感官察觉到。就像我已经提到的,如果真是那样的话就会违背他的不干扰我们人类做出选择的原则。另外,安拉从来也不该被拿来和他的创造物做任何形式的比较。这也意味着真主即没有混入他的创造物,也不会授予他的创造物任何他的属性或力量。所有一切力量归于安拉,没有人能挑战或超越他,从来没有。 我们从不把安拉和他的创造物混为一谈。我们只依据安拉在古兰经里对自己的描述,安拉在六日里创造了天和地,然后他升上宝座(以一种适宜他的威严的方式)。由于安拉没有亲自说明,所以我们不说他坐在宝座或躺在宝座上。穆斯林必须小心自己的言论,绝对无权说不能说没有依据的关于安拉的任何事。 安拉说过他和他的创造物没有任何地方是可比较的。他告诉我们他是 “全明的,全聪的,最仁慈的,最博爱的,万能的。。。”但是他从没说过他对他的创造物而言是”最明显易见的” …

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伊斯兰宗教是普通和诚实的团体,我们介绍和平和单纯的伊斯兰,伊斯兰是一个人全身心崇拜和服从独一的安拉。

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