我们该如何证明上帝的存在?
我们该如何证明上帝的存在? “证明”上帝的存在其实真的不是我们的目的。我们仅仅专注于提供逻辑严谨且又符合事实的明确陈述,以供每个人自己决定他们所愿意相信的。总会有人相信上帝的存在,也总会有人否定上帝的存在。我们也必须明白这个世界上有那么一些人,无论我们提供多少的证明和依据,他们都不会相信上帝的存在。原因是他们不愿意去相信造物主或者说是维持万物的主的存在。他们也不愿意去想像有一天他们须要为他们在这个…
我们该如何证明上帝的存在? “证明”上帝的存在其实真的不是我们的目的。我们仅仅专注于提供逻辑严谨且又符合事实的明确陈述,以供每个人自己决定他们所愿意相信的。总会有人相信上帝的存在,也总会有人否定上帝的存在。我们也必须明白这个世界上有那么一些人,无论我们提供多少的证明和依据,他们都不会相信上帝的存在。原因是他们不愿意去相信造物主或者说是维持万物的主的存在。他们也不愿意去想像有一天他们须要为他们在这个…
耶稣被钉死在十字架上了吗? 基督教信仰的基石是:耶稣为救赎世人的罪而来,并且为赎人类的罪而被钉死在十字架上。 根据福音书的记载,世人争论说:耶稣被钉死在十字架上。而从穆斯林的角度,事情并非是如此重大的议题,主要有几个原因如下 : 第一点,《古兰经》的记载完全驳斥耶穌“被钉死在十字架上”的种种殉难之说。它尤为强调这一点,说: “又因为他们说:「我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒,真主的使者。」他们没…
伊斯兰是什么以及谁是穆斯林? 伊斯兰,一个在世界上有超过12亿的人口信仰的宗教。它为人类受造和存在的目的、最终的归宿、以及人类在所有被造物中的地位,阐示了一个完整的认知。伊斯兰的生活方式不但与大自然的律令有着完美的契和,也与推理、逻辑和科学相符合。 “伊斯兰”在阿拉伯语中的意思是自愿地顺服“安拉”的意旨,并遵守他的诫律。”安拉”一词在阿拉伯语中,即是独一造物主的尊名。一个人若是自愿且有意识地接受伊斯兰,并真诚地将信仰实践于生活中,他即是一位“穆斯林”。 认主独一(Tawhid) 认主独一是伊斯兰信仰中最重要的信念。它的含义是,宇宙万物全为独一的造物主所创造、供养和引领。这种信念主导了穆斯林生活的方方面面。基于对此基本真理的认知,穆斯林对于人的存在有一个完整的认识,而不将世俗生活与信仰作区隔。宇宙的执掌和权力唯属造物主“安拉”,没有任何偶伴能与“安拉”相提并论。认主独一的观念教示我们,“安拉”不生也不被生,他没有儿子或女儿。人类如同所有其它受造物一样,都是从属“安拉”的,因此人类应当敬拜和顺服独一的造物主“安拉”。 圣使的职责(Risalah) 安拉自从创造人类始祖以来,就不断地派遣圣使传降启示以引导世人,而且所有圣使都宣导人们认主独一。获得安拉降赐经典的圣人被称为使者。每当一位圣人的教导遭到人类的扭曲后,安拉就会派遣另一位圣人前来引领人们回归正道。这一序列的圣人启始于亚当,包括挪亚、亚伯拉罕、以实玛利、以撒、罗得、雅谷、约瑟、摩西、耶稣,终结于安拉所派遣至人类的最后一位使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)。 安拉所降示的经典包括:《讨喇》(Tawrah)、《大卫诗篇》(Zabur)、《福音书》(Injeel) 、高贵的《古兰经》(Qur’an)。高贵的《古兰经》是安拉降示给使者穆罕默德*1作为最后一部引导世人的经典。在所有降世的经书中,唯独《古兰经》保持下降原貌,不被篡改。 后世(Akhirah) 相信后世审判对信士的一生俱有深远的影响。在审判日,人人将依其今世作为面临审判。顺服及崇拜安拉的人,将获赐天园永居的喜悦;相反的,违逆之徒将进入充满惩罚和痛苦的火狱。 伊斯兰的五大基本功修 一位穆斯林如果真诚地遵行五大基本功修,他不仅符合了造物主的意旨,而且生活也变得与大自然和谐一致。它(五功)可以启发人致力于建立公道、平等和正直的社会,消除不公、欺骗和邪恶。 1。作证言(Shahadah) 是五大基本功修的第一项,也就是发自内心且有意识地宣誓“除安拉以外,绝无应受崇拜的主宰;穆罕默德ﷺ是主的使者”。“作证言”是伊斯兰信仰的基础,其它几项基本功修全都奠基于此证言。 2。礼拜(Salah) 每日五次的礼拜是信仰的实质体现,更是信士与造物主之间的一种联系。礼拜的功修可使信士建立自制、坚毅与服膺真理的品质,并培养耐心、忠实和真诚地应对人生的一切事务。 3。天课(Zakah) 每年由积蓄中捐献出部分,是一项每位穆斯林必行的义务。天课仅限于济助贫困、有需之人或受压迫者及普济社会提升之用。天课是伊斯兰经济的基本原理之一,它能确保一个公平的社会,使人人有权参与贡献和分享。 4。斋戒(Sawm) 穆斯林每年例行的功修。于伊斯兰历的九月份(莱买丹月),穆斯林必须每天自日出至日落禁戒吃、喝及夫妻房事。斋戒可以培育信士的道德和精神品格,使他们远离自私、贪婪、奢侈和浪费等恶习。斋戒月是一段每年一度的励练期,可提升穆斯林笃行功修的毅力。 5。朝觐(Hajj) 一年一度的宗教聚会。对于那些有能力承担此项功修的穆斯林,他们有义务在其一生中至少一次,于伊斯兰历的十二月份到沙特阿拉伯麦加圣城的“卡巴天房”(Ka’bah)进行朝觐(旅程)。朝觐象徵着人类的团结;各种不同种族和国籍的穆斯林平等友爱地齐聚一起,敬拜安拉。 高贵的古兰经 高贵的《古兰经》是安拉降示指导人类的最后一部经书,由天使哲布拉依(Jibra’il)降示给穆罕默德圣人ﷺ。高贵的《古兰经》里每个字都是安拉的言词。高贵的《古兰经》的记录和保存,有着无比的完整,不同于任何先前迭遭人为篡改与疏漏的经书。1400多年以来,高贵的《古兰经》仍然保持原状,一个字母未遭改变。高贵的《古兰经》是降赐给人类的最终启示,它涵盖了人生的方方面面及有关死后的阐示。 圣训 圣训是记录穆罕默德圣人ﷺ言行和默许的集合,由穆罕默德聖人ﷺ的追随者巨细无遗地加以记录。圣训不但阐释了高贵的《古兰经》的意义,并教示如何实践《古兰经》中的指引。 穆罕穆德圣人ﷺ 穆罕默德聖人ﷺ,是安拉所派遣的最后一位使者,他于公元571年出生于沙特阿拉伯的麦加城。他在40岁时第一次获得安拉的启示。当时麦加的人普遍膜拜偶像,于是穆罕默德聖人*1召唤他们信仰伊斯兰,有些人归信成为穆斯林,而另一些则斥责、反抗他。穆罕默德聖人ﷺ在他为圣传道的第13年,由麦加迁往麦地纳。 穆罕默德聖人ﷺ组织起那些早期的穆斯林,并以其耐心及深邃的智慧宣扬安拉的启示。最终伊斯兰的信仰遍布整个阿拉伯世界,并为缔造世界历史和文明的巨大贡献做好准备。穆罕默德聖人ﷺ于公元632年归真,享年63岁。他留下了安拉降示的高贵的《古兰经》和他的圣训教诲,作为后人的引导。 婚姻和家庭生活 在伊斯兰信仰中,婚姻是家庭生活的基础。婚姻是由一男一女在双方同意下的一个庄严而简明的契约。伊斯兰信仰不允许男女自由杂混交往,更不姑容婚前性行为,一切婚外情当受严惩。男女不因性别而有歧视,丈夫和妻子在家中各自承担应尽的职责。 饮食 伊斯兰鼓励人摄食有益的饮食。伊斯兰教规规定,宰杀动物前必先诵安拉尊名。一切含酒精的饮料、猪肉和血均受禁止食用。 衣着 伊斯兰规范穆斯林必须合宜且端庄的遮蔽身体。穆斯林在穿戴上,应尽量简朴而庄重。穿着的样式虽无特定,然而男士必须最起码遮盖自肚脐至膝盖的部分,且不得穿戴真丝和金饰;妇女除脸、手外,必须遮盖全部身躯,一切透明、紧身、暴露或任何有诱惑性的服饰打扮,均属违背伊斯兰教义。 社会伦礼 伊斯兰信仰教人庄重、谦逊和礼貌,并提倡守信、诚实、公正、公道交易,鼓励济助贫弱及有需之人,孝顺父母,尊敬老师和长者,爱护幼小及友爱亲邻等,均是穆斯林所须俱备的基本德操。此外,伊斯兰谴责仇恨、背谈、诽谤、亵渎、嘲笑、猜忌傲慢和以诋毁字眼称人。
现如今,当我们中的大多数人体重超标时,很多人都会尝试各种各样的节食。 有些人一天只喝果汁,或者只吃水果,或是远离任何糖分和淀粉,又或者在一段时间里戒掉酒精。 是的,对大多数人来说很奇怪,穆斯林需要在莱麦丹月进行为期一个月的斋戒。 整个20亿的团体,不分男女,老少,贫穷或富有,都同样地,在一整个月的白天的时光中,不吃,不喝也不能进行亲密关系。 这是对莱麦丹月的描述。 莱麦丹月有什么重要性?他是实践起来非常困难吗?他只是一段时期穆斯林们白天睡觉,斋戒和努力工作,吃喝并享受一整个晚上吗?究竟什么是莱麦丹月的精神? 斋戒在其他宗教的意义 在英语里,斋戒意味着以自愿不吃食物或者不吃特定种类的食物,作为纪念一个圣神的日子或是一种表达哀思,悲伤或忏悔的方式。 这样的实践在全世界各个主要宗教里都可以找到。 印度教:斋戒在梵文里被称为upavaasa。 虔诚的印度教徒用在特定场合里遵守斋戒来表达他们对他们的上帝的尊重或是作为他们的苦修的一种方式。 大多数虔诚的印度教徒在特殊的场合比如节日里会斋戒。 在封斋期间他们基本不吃东西,只吃一顿或是用水果填饱肚子,也有人只吃特定的简单的食物。 犹太教:Yom Kippur (“赎罪日“)是犹太日历易世丽月的10天忏悔日的最后一天。在那一天里,进食,饮水,洗澡,穿皮质服装,或者性关系都是禁止的。除此之外,安息日对工作的禁止,也同样适用于那天。 值得一提的是,穆萨(愿主福安之)在《妥拉》记载中曾经斋戒:“他在那里和真主在一起度过40个白天和40个夜晚,在那期间,他不曾吃喝。”(出埃及记34:28) 天主教基督徒:兰特(四旬斋)是最主要的斋戒季节,和耶稣(愿主福安之)的40天斋戒相似。 在第四世纪, 他是在复活节或最圣神的一周的前六个星期开始。之后在第七世纪,在很多地区,他被调整到40天斋戒。 据《福音》记载,耶稣(愿主福安之)曾经像穆萨(愿主福安之)一样斋戒。“他禁食40个昼夜,后来就饿了。” (马太福音4:2 & 卢克4:2) 正是在这样的背景下,上帝在高贵的《古兰经》中这样说到: “信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如他曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。” 尊贵的《古兰经》2:183 最好的行为之一 虽然在大多数宗教里,斋戒是为了赎罪或弥补所犯的错误,在伊斯兰,他是一个让人接近上帝的方法,正如上述古兰经描述的一样。 是的,敬畏上帝的意识是正义的前提,在伊斯兰,斋戒被赋予极重要的意义。 因此,当先知默罕默德(愿主赐福之,并使其平安)被问到:“什么是最好的行为?”他回答道:“斋戒,因为没有什么是和他能相提并论的。” 斋戒的层面 正如人类有很多面,斋戒也有许多的层面。正确的斋戒方式应当包括所有人类的存在方式,只有如此,才能达到他所包含的预期效果。 以下是一些主要的不同层面的斋戒: 仪式层面的斋戒 这一层面的斋戒意味着实践最基本的要求。他们包括:每年的29或30天的日出到日落之间禁食和禁止性行为。这个层面上,人们仅仅是机械的遵循最基本的斋戒法则而没有体现出对斋戒精神层面的思考。 他仅仅是伊斯兰里斋戒最入门级别的斋戒法则,同时,其他的层面必须也被遵守才能使斋戒的在斋戒者的身上产生真正的效果。 单单进行这一层面的斋戒不会让人得到精神层面的益处,但是如果是自愿遵守斋戒,而不是出于对传统风俗的追随,那么还是能够使人在服从真主的命令方面得到益处。 因此,这一层面的斋戒本身并不能使人达到净化或是赎罪的效果。 生理层面的斋戒: 斋戒在“生理”层面会使斋戒者体会到饥饿和口渴的痛苦-当圣行的斋戒方式被遵守的情况下。先知默罕默德(ﷺ)通常会在日出之前吃一餐很简单的早点,并且会在日落后吃比较适中的晚餐开斋,同时他会小心翼翼地避免让自己的胃被填满食物。 他被记载曾经说过: “一个人能填满的最糟糕的容器是他的胃。几口食物足以让人挺直背部就足够了。然而,如果欲望征服了这个人,那么让他吃填满胃部⅓的食物,喝⅓的饮料,剩下⅓ 用来呼吸。” 先知(ﷺ)曾经用一些新鲜的或是干的枣子和一杯水来开斋,然后他就去礼昏礼了。 这个层面的斋戒使得封斋者得以清晰的体会到饥渴的阵痛,从而产生对世界上其他地区遭受类似痛苦的人的同情。 医疗益处:在医学领域,大脑里的一些用于传播信息和感觉的化学物质,又叫神经传导物质,会受到斋戒的影响。 斋戒会激发内啡肽神经递质系统,影响人们对幸福的感受,以及愉快感,从而令人感觉到更加舒服。 这是和健身的效果类似(但不需要物理运动)。 医学专家指出斋戒会对身体健康有多重益处。 例如,封斋期间,身体会使用体内已存的胆固醇(脂肪)。这些脂肪通常被储存在血液以及身体其他肥胖的地方。 因此,我们发现他确实帮助身体保持强壮而且降低了心脏病的风险。 这两个层面的斋戒的区别在于,仅仅进行第一层面的斋戒者会在封斋前和开斋后进食大量食物,因此他整个月都不会感到饥饿。 然而,像第一层面那样,如果封斋者不进行其他层面的封斋,这种斋戒只会令人感到生理上的疲劳。 先知(ﷺ)说过: “也许一个封斋的人除了饥饿和干渴外什么都得不到。” 性欲的层面: 性的冲动和饥渴在这一层面被管制了。 在当今时代,媒体持续使用性的诱惑以推销产品,对性的诱惑的控制能力会对人们有帮助。 生理上的斋戒降低了对性的欲望。而封斋者必须做一切防范措施以避免从心里学上刺激他更加降低了这种欲望。 …
归信伊斯兰是一个非常简单的过程,你只需说: “我作证万物非主,唯有真主,我作证穆罕默德是真主的使者” 只要心怀诚信地说出上述宣言,你就是一名穆斯林。这一宣言被称为“作证言”。 在阿拉伯语中,“伊斯兰”的意思是“归顺”,它是从“和平”这个单词衍生出来的。因此,伊斯兰告诉我们,只有归顺唯一的造物主安拉,才能够获得内心的平和。“穆斯林”这个单词的意思是“归顺真主的人”。 伊斯兰不是新兴的宗教,因为“归顺真主”,即伊斯兰,是造物主认同的唯一宗教。为此,伊斯兰是唯一真实的“本来的宗教”,它是通过历代众使者所传达的永恒天启。 所有使者所传递的主要信息就是“万物非主,唯有真主”,众使者包括诺亚,亚伯拉罕,摩西,大卫,所罗门,施洗者约翰,耶稣……愿主赐福他们。 “在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示,除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”(高贵的《古兰经》21章:25节) 归信伊斯兰的益处 在这个物欲横流的世界,人类永无满足,精神空洞。顺服真主,就能获得人人求之不得的内心中的平和。人类由两部分组成:身体和灵魂。身体从食物中吸收养分,而灵魂需要从与造物主的联系上获得满足。崇拜真主使灵魂充实美满。 “他们信道,他们的心境因记忆安拉而安静,真的,一切心境因记忆安拉而安静。”(高贵的《古兰经》13章:28节) 通过归信伊斯兰,一个人能够与真主建立个体化的、直接的联系。与造物主如此紧密的联系能够引导他学会面对今后两世中的挑战与考验。不论你在生活中遇到什么困难,知道真主时刻与你同在,这是极大的慰藉,你可以全然托靠真主,让他替你解决危机。 “真的,安拉的朋友们,将来没有恐惧,也不忧愁。”(高贵的《古兰经》10章:62节) 归信伊斯兰,意味着你即将满足生命的意义。造物主创造人类,就是为了人类崇拜他。伊斯兰告诉人类崇拜真主的方式,告诉我们该如何接近他。 “我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”(高贵的《古兰经》51章:56节) 一旦归信伊斯兰,之前所有的罪过都会被饶恕。新穆斯林就如同新生婴儿纯洁无暇。不论他之前犯过什么罪过,犯过几次,罪行多大,真主都会饶恕这些罪行。真主喜爱饶恕,哪怕人类都厌倦了祈求,真主却从不厌倦给予。 “(你说:)我的过份自害的众仆呀!你们对安拉的恩惠不要绝望,安拉必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”(高贵的《古兰经》39章:53节) 归信伊斯兰最大的益处是真主承诺的永恒的乐园(天堂)。进入天堂之人将享受永恒的快乐,不再遭受任何病痛与苦难。真主喜悦他们,他们也喜悦真主。在天堂中的快乐将是两眼未见,两耳未闻,未曾想象的。而天堂中的生活也是实实在在的生活,不仅仅是精神生活,而是物质的、真实的生活。 “人人都要尝死的滋味。在复活日,你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱,而入乐园,谁已成功。今世的生活,只是虚幻的享受。”(高贵的《古兰经》3:185)
为什么先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)在阿伊莎这么年轻的时候就娶了她? 我们理解先知ﷺ阿依莎的婚姻时,我们不能用我们的标准,不能用在2019年人们的标准去衡量1400多年前的事,反之亦然。当人们把1400年前的生活放到21世纪的语境中,就好像他们承认自己不了解历史背景,或者从未上过历史课。这太可悲了。 生活在公元7世纪。 我们根本不是生活在同一个世界上。在7世纪,人们不能保证能活到30岁。人们更早成熟,更早准备结婚。即使是几百年前,法定结婚年龄在10-14岁间。 美国上诉法院首席法官理查德·A·波斯纳(Richard A. Posner)写道:“本世纪以来,美国有关同意年龄的法律发生了巨大变化。大多数州在19世纪制定了法定的适婚年龄,通常是10岁。”《美国性法律指南》(A Guide to America’s Sex Laws),理查德·A·波斯纳(Richard A. Posner)和凯瑟琳·B·西堡(Katharine …
伊斯兰宗教是普通和诚实的团体,我们介绍和平和单纯的伊斯兰,伊斯兰是一个人全身心崇拜和服从独一的安拉。