假设宇宙背后没有智慧
假设在宇宙背后没有智慧,没有创造思维。 在那种情况下, 我们的大脑不再被设计为具有思考功能的。由于物理或化学因素,当我头骨内的原子出现并以某种方式排列自己时,这便给了我副产品,即我称之为想法的感觉。 但是,如果是这样的话,我怎么能相信自己的想法是正确的呢? 这就像在摇摆着一瓶牛奶罐,并希望它飞溅的方式会绘画给您一个伦敦的地图一样。 但是,如果我不能相信自己的想法的话,那么我当然也不能相信一些关于无…
假设在宇宙背后没有智慧,没有创造思维。 在那种情况下, 我们的大脑不再被设计为具有思考功能的。由于物理或化学因素,当我头骨内的原子出现并以某种方式排列自己时,这便给了我副产品,即我称之为想法的感觉。 但是,如果是这样的话,我怎么能相信自己的想法是正确的呢? 这就像在摇摆着一瓶牛奶罐,并希望它飞溅的方式会绘画给您一个伦敦的地图一样。 但是,如果我不能相信自己的想法的话,那么我当然也不能相信一些关于无…
根据伊斯兰教义,死后会发生什么?我想列出离开人世之前必须要做的事情,您有什么建议吗?伊斯兰如何看待死亡? 安拉是全能的、智慧的、全知的主宰。 这是一个非常诚恳而且有深度的问题,鉴于提问者可能对伊斯兰了解不多,在回答问题之前,我先简要介绍一些基本的概念。 在《古兰经》的最后几章中,有一章被称为“时光章”,其中的奥义可以解答诸多人类对于生死的问题。让我们先阅读“时光章”的译文: 以时光盟誓[1],一切…
许多宗教团体,如犹太人、基督徒、佛教徒和印度教徒,都有禁食的行为(以一种形式或另一种形式)。穆斯林也有斋戒(称为阿拉伯语的Sawm),这发生在每年赖买丹月期间。在这一期间,穆斯林被要求从日出之前到日落这段时间里中避免食物、饮料和性关系。然而,一些穆斯林,如老年人、病人和怀孕或月经的妇女则不必斋戒。因为安拉给予了这些有困难的人特殊的规定。 何时是赖买丹月? 与公历—-与太阳年有关—-所不同的是,伊斯兰日历是阴历。新月的出现标志着每个月的开始和结束。穆斯林认为在每年的这个时候以月亮记录时刻是非常重要的。然而,这不应该使任何人认为穆斯林崇拜月亮或月亮神。 赖买丹月是伊斯兰历的第九个月,每年都有变化,通常是每个公历年再往前推进10天。赖买丹月结束时举行开斋节的庆祝活动。然而,基于当地的月球观测,日期可能在世界不同地区略有变化。这是来自安拉的智慧和怜悯,因为每个人最终都会在不同的季节基于他们的位置来体验斋戒。 为什么穆斯林禁食呢? “信道者啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏”[高贵的古兰经2:183] 像伊斯兰教中的其他功修,穆斯林斋戒,源自安拉的命令。在斋戒的命令被降示之前,穆斯林只在某些日子里斋戒,但没有形成一段固定时间的必须的斋戒。 禁食的目的是让穆斯林实现安拉对安拉的敬畏,(阿拉伯语为Taqwa),斋戒能增强这种品质,因为穆斯林有目的地拒绝他们的肉体欲望(食物、饮料和性生活),以便将他们的内心(灵魂)得到升华,变得更虔诚。 想要明白其中的原因,那就要看到每一个人两个方面:一方面是身体,另一方面是灵魂。为了滋养身体,我们采取均衡的食物和饮料。为了滋养我们的灵魂,我们需要进行各种精神活动如祈祷、自我反省和记念安拉。遗憾的是,我们中的许多人倾向于过度沉溺于物质享受导致了我们身体的不健康。更糟的是,当我们忽视了我们的精神方面时,我们变得更糟。 当然,饥饿和口渴能让人变得心灵柔软,体验到穷人的不易。斋戒的人选择不吃食物和饮料,而穷人则每天为了裹腹之食而苦苦挣扎,饥肠辘辘。 只是为了禁食吗? 虽然斋月的主要焦点是不吃、不喝、不亲密,但穆斯林也试图在这个月培养更好的品格。他们更努力地远离罪恶的行为,比如诽谤和流言蜚语,以及看和听那些对灵性有害的事情。 先知默罕默德(愿主赐福之,并使其平安)劝告穆斯林: “斋戒是盔甲。你们在斋戒的日子,不可说丑话、不可犯罪、也不可无知。若有人辱骂他,他就说,我是斋戒的人。[布哈里和穆斯林圣训] 许多穆斯林还选择在斋月期间支付他们规定的年度慈善资金(称为天课),因为善行在这个月可以获得额外的回报。除了钱,穆斯林还参与社区工作,帮助那些需要帮助的人,并与穷人分享他们的晚餐(开斋餐)。 虽然这些善行在斋月期间会得到额外的回报,但穆斯林不应仅在这个月才这么做,而应致力于利用斋月的势头,让这种高尚的行为成为他们全年的常规行为。 斋月和启示 “赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道。[高贵的古兰经2:185] 斋月是特别重要,因为在这个月安拉给了先知穆罕默德ﷺ尊贵的古兰经。在这个月里,安拉把整《古兰经》从受保护的天牌下降,但并不是一次性下降的。相反,它是在23年之间陆续的被降示。因此,穆斯林在这个月特别重视古兰经,在白天和额外的夜间祈祷(称为泰拉威哈拜)中背诵它。 斋月里一个特别的夜晚 “我在那高贵的夜间确已降示它 , 你怎能知道那高贵的夜间是什麽?那高贵的夜间 ,胜过一千个月 , 众天神和精神 ,奉他们的主的命令 ,为一切事务而在那夜间降临 , 那夜间全是平安的 ,直到黎明显著的时侯。 [高贵的古兰经97:1-5] 前定之夜(称为Laylatul Qadr盖德尔夜)是斋月的高峰期。作为《古兰经》被降下来那天晚上的周年纪念,它具有巨大的意义。祝福是这样的,在这个晚上所做的好事成倍地增加。夜晚的价值大于1000个月。、 准备好体验斋月了吗? 如果你不是穆斯林,为什么不挑战一下自己,试着在今年的斋月禁食几天呢?更好的办法是,召集几个朋友,看看你们谁能在一个月里禁食较多天。当你完成后,与我们分享你的想法——让我们知道你的进展如何,以及你从实践中学到了什么。 你是怎么做到的? 把你的闹钟设置在30分钟之前,这样你就有足够的时间在“真正的黎明”(或晨礼时间)之前准备和吃东西。从你当地的清真寺或网上获取斋月日历,看看晨礼开始的时间。 在真正的黎明前吃好早餐,刷牙。 3.制定一天禁食的计划。关键的方面是你打算从真正的黎明到日落戒除食物、饮料(包括水)、吸烟和性关系。你也可能想要刻意避开流言蜚语和其他可能冒犯他人的活动。 如果时间还很早,在你需要起床开始新的一天之前,可以随意打个盹。 白天的时候,尽量戒掉你想戒的东西。 在日落时分(或斋月日历上的昏礼时间),通过吃和喝来开斋。最好是吃一些甜的东西来结束你的禁食,比如几颗椰枣,或者喝点水。 花点时间来反思你在斋戒期间的感受,以及你从这次经历中学到了什么。 在其他你想斋戒的日子里重复步骤1到7。 祝你的斋月挑战好运! Yacoob Manjoo
你说:「你们来吧,来听我宣读你们的主所禁戒你们的事项:你们不要以物配主,你们应当孝敬父母;你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女,我供给你们和他们;你们不要临近明显的和隐微的丑事;你们不要违背真主的禁令而杀人,除非因为正义。他将这些事嘱咐你们,以便你们了解。你们不要临近孤儿的财产,除非依照最优良的方式,直到他成年;你们当用充足的斗和公平的秤,我只依各人的能力而加以责成。当你们说话的时候,你们应当公平,即使你们所代证的是你们的亲戚;你们当履行真主的盟约。他将这些事嘱咐你们,以便你们觉悟。」这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些事嘱咐你们,以便你们敬畏。(高贵的《古兰经》6:151-153) 上述经文提出伊斯兰中的十项戒律。伍拜岱·伊本·萨米特(愿主喜悦之)说,穆圣(愿主赐福之,并使其平安)在麦加接受人们的宣誓效忠时,曾对他们宣读上述经文。有些伊斯兰学者将其称为“宗教的普适教导”。戒律的内容包括信仰,功修(崇拜礼仪),伦理道德,以及社会、经济、民事法律。在《圣经》中也可以找到类似的戒律(出埃及记20:2-17;申命记5:6-21),犹太人以及基督教徒称之为“摩西十诫”,它可以概括为: 在高贵的《古兰经》中,类似的戒律在上述三节经文中被提出。每节经文都有一个非常恰当的结尾。第一节经文提出五项戒律,结尾是“以便你们了解”,第二项经文提出四项戒律,并以“以便你们觉悟”结束,第三节经文只提出一项戒律,以“以便你们敬畏”结尾。显然,其用意是要求人们利用理智,记住自己的责任,遵循真主的道路,才能够获得正直与虔诚的品格,即:敬畏真主,这是信仰的终极目的。让我们仔细研读这些被分在三节经文中提出的戒律: 一、他将这些事嘱咐你们,以便你们了解: 1. 不要以物配主 真主是独一的。如果相信有任何其他人或者物能够分享真主的神权,就是以物配主以及亵渎的行为,这是一项大罪。信主独一是最为真实、最符合逻辑与理智的原则。其他二神或者多神的信仰没有理性以及现实的根基。 2. 孝敬父母 善待父母即为他们做一切好事。包括给他们尊重、敬重、善意以及爱。理智要求子女必须尊重父母,并且为他们所做出的牺牲表达感激之情。忽略父母权利的子女失去了理智、毫无体面可言。 3. 不要因为害怕贫穷而杀死自己的孩子 正如父母有权利,子女也有权利。即便是婴儿和胎儿都有权利。不能因为任何理由杀死他们,哪怕是贫穷也罢。真主为每个人提供给养。保护孩子也是理智的原则之一。正如父母应该被尊重,孩子们应该得到保护。 4. 不要临近明显以及隐蔽的丑事 不论是在公开场合还是在私下里,都不应该做无耻下流之事。理智的做法就是在任何场合下都避免丑事。就像明显的罪恶确实存在,也有隐藏的罪恶。明显的罪恶包括偷窃、杀人、通奸、贿赂、造假、恶作剧等等,隐藏的罪恶包括表里不一、没有信仰、仇恨、贪婪、多疑等等。要远离一切罪恶。 5. 不要杀人,除非是经过法律程序 除非经过法律程序、为行使正义而杀人,任何情况下都不可以杀人。只有那些失去理智的人才会因为仇恨或者愤怒杀人,这已经超出正义的范畴。行凶者没有被绳之以法,而无辜者却无端遭殃,甚至有更多的人会因为某人被杀而感到痛苦。这种行为背离了理智和常识的要求。 二、他将这些事嘱咐你们,以便你们觉悟: 6. 保护孤儿的财产 这意味着保护弱者的权利。人们常常记得维护强者的权利,而忽略弱者。 7. 用公平的称,不缺斤短两 必须公平交易,诚信是所有生意的原则,而人们经常忘记这一点。 8. 证词公正,哪怕是针对近亲 人们愿意维护亲属,站在他们的一边,而不是公正的对待所有人。 9. 履行约定 要履行一切约定,尤其是那些以真主之名立下的契约。不要忘记你的约定。 三、他将这些事嘱咐你们,以便你们敬畏: 10. 遵循真主的道路 只有真主的道路才是正道,其他的道路均为歪门邪道,都不是近主之路。
伊斯兰教的斋戒月 – 它是如何开始的? 斋月Ramadan也就是伊斯兰历法中的第九个月,是在古兰经被降启给先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的时辰Laylat al-Qadr 「尊贵之夜」之后所制定,也经常解译为「法令之夜」 。 遵守斋月是在古兰经中强制执行的,全能的主说; “赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证……“[高贵的《古兰经》 2:185] 由于农历的周期与日历并不一致,斋月的日期每年大约移动11天,并以开斋节标示为斋月的结束。 时尚斋戒禁食 – 穆斯林常规 禁食是斋月的关键因素。在这个月里,穆斯林从黎明到日落都很快,没有食物和水。在日出之前,他们有封斋餐或黎明前的一餐。在日落时分,家人和朋友聚集在一起进行开斋饭,这是穆斯林为了打断禁食而吃的一餐。 当健康专家提出间歇性断食法时,斋戒禁食成了当今最新趋势。健康教练,健身专家和训练师开始宣导推广。这让营养学家和医疗相关人员对禁食和斋月有了缜密的思考。加拿大医学协会专刊也对有大量研究佐证禁食对健康有许多益处表示赞同。 生活型态的改变 – 伊斯兰之道 这种最新的时尚涉及改变生活方式。在日出前醒来,沉迷于体适能训练,然后补充水分,接下来慢慢地吃早餐,并于饮食当中给你的胃留一部分的空间。接着禁食7-9个小时,然后在睡前几个小时吃一顿饭。 如果详细研究这个例程,你会发现这”正”是穆斯林开始新的一天的方式。无论斋月或不是斋月期间,穆斯林们于黎明前起床,进行祈祷然后开始他们的日常工作。 良好健康的主要原则之一是均衡饮食。先知穆罕默德ﷺ强调少吃的习惯是预防生病和疾病的一种方法。他说 “亚当的后裔没有填充任何血管比填充他的胃更糟的。亚当的后代吃几口就足以让他继续生存。如果他必须这样做(填饱肚子),那么让他用食物填充三分之一,三分之一用饮料,三分之一用空气。” 关于斋戒月你所不知道的事 1.斋戒禁食的重点是精神及身体的健康。它提供更健康和充实的生活。这是1400多年前穆斯林就知道的事情。 2.通过戒除禁制事物整整30天,斋月帮助穆斯林摆脱吸烟和背谈等不良习惯。 3.穆斯林以食用椰枣来开斋(中断禁食),椰枣富含维生素,矿物质,果糖和葡萄糖,这些全都是健康身体所需要的。 健康实证 精准营养学首席科学长John Berardi博士在关于间歇性禁食的讲座中强调,禁食可以帮助控制糖尿病,减轻体重,预防癌症和改善大脑健康。 禁食和肥胖 肥胖是全世界主要的可防预性死因,成人和儿童的患病率越来越高,即使是现在发展中国家也是如此。它已成为本世纪最严重的公共卫生问题之一。 美国波士顿哈佛大学公共卫生学院营养系Mohammad Yawar Yakoob进行了一项调查,他在埃及的肥胖个体的前后比对研究中发现,整体健康和幸福都有显着改善。同样,在另一项关于阿尔及利亚肥胖的2型糖尿病女性的研究中,禁食使得葡萄糖稳态有显着改善。 斋月是上帝告诉我们可以避免不健康生活型态的方式。如果我们按照先知穆罕默德ﷺ的方式生活,那么这个世界就不会有肥胖存在。 有谁要来个椰枣吗? 穆斯林快速开斋的理想方式是吃个椰枣。椰枣含有丰富的维生素,矿物质,果糖和葡萄糖,这些都是健康身体所需要的。比火星或士力架巧克力棒更加美味和营养。 建立优势的习惯 作为人类,我们知道,如果在4周的时间内反复练习某些东西,它将成为一种习惯,并会持续一生。因此,斋月是戒烟,强迫性饮食,睡眠不规律等不良习惯的最佳时机。这可能是一个全新的,改善的且更美好的生活方式的开始。 出于对上帝忠贞不移的爱,我们变得意志坚强并且避免一些教法允许的事情(例如吃食物,与我们的配偶有亲密关系)。它只是表明,如果我们都可以避免允许的事情,那么远离坏习惯(如说谎,欺骗,背叛,八卦等)是多么的容易。我们有足够的潜力,并且足够强大,能够以最好的方式改善自己。 斋戒月 – 古兰经之月 斋月是古兰经的月份。在这个月份被建议大量读诵古兰经。有能力理性思考和分析事物的非穆斯林应该在此生至少尝试一次阅读古兰经。古兰经在人类生活的各个方面提供全面的指引。他们会从中学习到很多东西。 重要的澄清 穆斯林根据古兰经中记载的神圣诫命进行斋戒。历史上,禁食一直是各种宗教团体普遍遵行的制度(例如,在基督徒的四旬期和犹太人的赎罪日)。 安拉说, “信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”– [高贵的《古兰经》 2:183] 结论 斋戒禁食为的是精神和身体的健康幸福。它可以帮助你过更长寿,更健康,更充实的生活。 – 这是几千年前穆斯林知道的事实。所以穆斯林或非穆斯林,让我们欢迎斋月,并以伊斯兰的斋戒方式迈向一个健康,充满活力,时尚的新自我。
生命中最重要的问题是“我们为什么在这世上?” 那么,我们为什么在这世上呢?是为了积攒声望和财富?为了欢愉和生孩子?或是为了在坟墓里成为最富有的男人或女人了?还是像有一句玩笑话说的:“谁在死时得到最多的玩具就是大赢家?” 不,不是的!生命中一定还有更深奥的意义在其中,让我们好好地想一想。首先从你身边的事物开始。除非你生活在洞穴中,不然你的周围一定有许多我们人类用双手制造的东西。那么我们为什么制造这些东西呢?答案当然是,我们制造的原因是为了它们可以提供给我们其特定的功能。也就是说我们需要它们为我们服务。那么引申开来,上帝为什么创造了我们?如果不是让我们服务于他? 如果我们承认我们的造物主,以及是他创造了人类社会来侍奉他,那下一个问题是:“如何?我们应该如何侍奉他?”毫无疑问,这个问题最好由创造我们的主来回答。如果他创造我们来侍奉他,那他必定期待我们行驶某种使命,以完成我们的任务。那么我们如何得知是怎样的使命呢?我们如何得知,真主期望我们的是什么呢? 认真思考一下:真主赐予我们光,让我们可以寻路。即使在夜晚,我们也可以月为光,以星为指引。真主赐予动物们,最适合它们需求的导航系统。候鸟群在即使是乌云密布的日子里,也可以透过云层,运用偏振光来导航。鲸鱼以“读解”地球的磁场来导航。令人难以想象的是,鲑鱼从辽阔的大海中,返回它们的出生地产卵,凭借的是它们的嗅觉。鱼类用它们体内的压力感受器来探测距离。蝙蝠及毫无视力的淡水海豚运用声波“观察”周边环境。部分海底生物(电鳗-作为高电压的一种)可以产生并“阅读”磁场波,帮助它们在混浊的水域或黑暗的海洋深处也可以“看清”周边环境。昆虫通过信息素交流。植物可以感受到阳光,并朝它的方向生长(向光性);它们的根感受到地心引力,向地底深处生长(向地性)。总言而知,真主引导他创造的所有生物。难道我们真的会相信,在我们生命存在最重要的一部分-生命的意义,真主会不给予我们任何引领吗?难道他会不给我们以获得救赎的方式吗? 那么造物主-真主,告诉我们,生命的意义是什么呢?真主在《古兰经》中启示,他创造人类是为了在大地上设置一个代理人。人类最基本的责任,是相信并且敬奉真主: 我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。[高贵的《古兰经》51:56-58] 如此简单!一个人生命的意义是敬奉造物主。伊斯兰意义上的敬奉,是指只要一个人所做的事是可赢得真主喜悦的,也就是说他必须行善并且避免作恶,那他生命中的每一个行为,都是敬奉的一部分。一个人只要他/她净化其举意,并且在日常生活中,真心寻求真主的喜悦,那就可以将其生活中的每一部分,都变成侍奉真主的行为。先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)曾说: 人体的每个骨节都有施舍:在两个人之间主持公道是施舍;帮助一个人骑上他的乘骑或将行李递给骑乘的人属施舍;清真言是施舍;为礼拜而走的每一步是施舍;排除道路上的障碍物是施舍。 敬奉真主给信道的人们,在心灵上以及今世生活提供了很多益处。一个人的身体为了生存需要物质方面的来源,例如食物、饮品以及繁衍后代的需求。而对于灵魂来说,它的需求是需要通过在信仰上亲近服从,也就是敬奉真主才能被满足的。 一个人应当无论面临苦难或享受成功都应该敬奉真主,只有通过记念真主,一个人才能寻得内心的平静: 我确已知道你为他们的谰言而烦闷。你应当赞颂你的主超绝万物,你应当与众人一起叩头,你应当崇拜你的主,直到那无疑的消息来临。[高贵的《古兰经》15:97-99] 他们信道,他们的心境因记忆安拉而安静,真的,一切心境因记忆安拉而安静。[高贵的《古兰经》13:28] 真主进一步启示道,他创造了今世是为了考验人们,以致他在后世得到应得的惩赏: …
伊斯兰宗教是普通和诚实的团体,我们介绍和平和单纯的伊斯兰,伊斯兰是一个人全身心崇拜和服从独一的安拉。